من امهات المؤمنين - مارية القبطية

فأسلمت وأسلمت أختها ولكن أخوها خصى (يقال له مأبور ) اقام على دينه حتى اسلم بالمدينة بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

زواجها من النبى صلى الله عليه وسلم

كان النبى صلى الله عليه وسلم يطأها بملك اليمين وكان رسول الله معجباً بأم أبراهيم (مارية)

فلما حملت وضعت أبراهيم
الذى كان سبب عتقها .. وكانت عند سلمى مولاة رسول الله فلما وضعت جاء أبو
رافع زوج سلمى فبشر النبى صلى الله عليه وسلم بإبراهيم فوهب له عبدأ وكان
ذلك فى ذى الحجة سنة ثمان من الهجرة

قال بن عباس :

لما ولدت أم ابراهيم قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أعتقها ولدها )

بولادة ماريا لابراهيم , ارتفع قدرها على غيرها من نساء النبى صلى الله عليه وسلم فإنهن حرمن الولد

الغيرة بين النساء

بعد ولادة أمنا ماريا ــ رضى الله عنها لابراهيم وعتقها وارتفاع قدرها

أثرت الغيرة بين النساء على النبى صلى الله عليه وسلم فى موقفه من ماريا رضى الله عنها

فآلى منها وحرم على نفسه أن يطأها

عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها ,فأنزل الله عز وجل :

( يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك )

سورة التحريم

وورد
أن الرسول صلى الله عليه وسلم أصاب أم ابراهيم فى بيت بعض نسائه فقالت أى
رسول الله فى بيتى فحرمها وجعلها عليه حرام وحلف بالله الا يصبها, فأنزل
الله تعالى

(يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك )

روى بن عباس : قال قلت لعمر بن الخطاب من المرأتان اللتان تظاهرتا على النبى صلى الله عليه وسلم قال :عائشة وحفصة وكان بدء الحديث فى شان أم ابراهيم ماريا رضى الله عنهاعندما قالت أمنا حفصة للنبى

(يا
نبى الله لقد جئت إلى شيئاً ما جئت إلى أحد من أزواجك فى يومى وفى دارى
وعلى فراشى قال ألا ترضين أن أحرمها فلا أقربها فقالت بلى فحرمها وقال لها
لا تذكرى ذلك لأحد فذكرته رضى الله عنها للسيدة عائشة رضى الله عنها وعن الجميع)

فأنزل الله تعالى

( يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزواجك )

إلى آخر الايات

براءتها من عند الله تعالى

مع
ما تمتعت به أمنا ماريارضى الله عنها من صلاح وحمال ومن تقدير النبى صلى
الله عليه وسلم لها لم تسلم من ألسنة الأفاكين, وتطاول على عرضها الخراصون
,وأتهموها تهمة شنيعة

يقول أنس رضى الله عنه : كانت
أم إبراهيم سُرية النبى فى مشربتها , وكان قبطى يأوى إليها ويأتيها بالماء
والحطب فقال الناس علج يدخل على علجة , فبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم

فأرسل إلى على بن ابى طالب رضى الله عنه فذهب الى القبطى .. فوجده على نخلة

فلما أخذ السيف وقع على نفسه فألقى الكساء الذى كان عليه وتكشف ,فإذا هو مجبوب ..

فرجع
الى النبى وأخبره فقال يا رسول الله أريت إذا أمرت أحدنا بالامر ثم راى
غير ذلك أيراجعك؟ قال نعم , فأخبره بما راى من القبطى ..

وعندما ولدت مارية ابراهيم , جاء جبريل عليه السلام إلى النبى صلى الله عليه وسلم

فقال: السلام عليكم يا أبا أبراهيم فاطمأن النبى صلى الله عليه وسلم إلى ذلك

امتحان الله عز وجل لأمنا ماريا القبطية

ولم يعمر أبراهيم ولد النبى صلى الله عليه وسلم كثيرا فقد عاش سنة وعشرة أشهر وثمانيةأيام ثم مات ..

وحزنت المدينة كلها لفقده حزنا شديدا ..

وجاء الامتحان من الله تعالى

فخسفت الشمس يوم وفاة أبراهيم رضى الله عنه .. فقال بعض الناس انخسفت الشمس

لأجل وفاة أبراهيم فكان للنبى موقف من هذا الاعتقاد.

تقول أمنا عائشة رضى الله عنها :

خسفت
الشمس فى حياة النبى فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام وكبر وصف
الناس وراءه ,فقرأ قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من
القراءة الاولى ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد ثم فعل ما فعله فى الركعة
الاولى حتى استكمل الاربع ركعات.

فاثنى على الله بما هو اهله , ثم قال

(أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته , فاذا رايتموها فافزعوا إلى الصلاة )

وفاة أمنا ماريا رضى الله عنها وفرحة المصريين:

فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن خلفاءه من بعده للسيدة ماريا رضى الله عنها..

فكان
أبوبكر الصديق رضى الله عنه ينفق عليها حتى توفى ، ثم من بعده عمر بن
الخطاب رضى الله عنه ينفق عليها حتى توفيت سنة ست عشر من الهجرة..

فرئى عمر رضى الله عنه يحشر الناس لشهودها وصلى عليها وقبرها بالبقيع..

وهكذا
كانت مارية رضى الله عنها كرامة للمصريين ورفعة نسب لأهل مصر فقد صاروا
أبناء رسول الله وأصهاره وأوصى بهم الرسول صلى الله عليه وسلم فقال:

(إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فأن لهم ذمة و رحماً أو قال :ذمة وصهراً)

وتألف النبى صلى الله عليه وسلم بزواجه من أمنا مارية رضى الله عنها أهل مصر والاقباط .

شكرا لك خير ما كتبت ومعلومات بجد مهمه

شكرا ياسلمى على مرورك